楞严六根·无耳能闻

释慧远为魏晋高僧，此诗紧扣《楞严经》“六根互用”之理，阐释“无耳能闻”的禅学智慧。首句以佛教中跋难陀龙的典故点题，龙虽异于人类，却能听闻佛法；次句引净名（维摩诘）默然无语说法的典故，暗示真正的佛法奥义非言语可拘。后两句以山水意象喻禅境：当行至山穷水尽处，看似无路可寻，却见虚空依旧充塞乾坤，实则是说超越耳朵的感官局限，破除凡俗认知的边界，方能体悟无处不在的真如本性。全诗以禅入诗，用典自然，意象简明，将抽象禅理具象化，文风清寂凝练，尽显高僧的通透智慧，引导读者突破感官桎梏，探寻生命本真。