鲁国之法

鲁国有一条法律：鲁国人在国外沦为奴隶，有人能把他们赎出来的，可以到（鲁国的）国库中报销赎金。有一次，孔子的学生子贡（端木赐）在诸侯国赎了一个鲁国人，回到鲁国后拒绝收下国家赔偿金。孔子说：“赐（子贡的名）呀，你采取的不是好办法。圣人做的事，可用来改变民风世俗，教导可以传授给百姓，不仅仅是有利于自己的行为。从今以后，鲁国富贵的人少，但贫穷的人多，鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。你收回国家的补偿金，并不会损害你的行为的价值；而你不肯拿回你抵付的钱，鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。”
　　子路救起一名落水者，那人感谢他，送了一头牛。子路收下了，

展开阅读全文 ∨

《鲁国之法》出自吕不韦组织门客编撰的《吕氏春秋》，以子贡赎人拒金、子路拯溺受牛的两件小事，借孔子的评价传递深刻的教化哲理。孔子认为，圣人行事当以移风易俗、引导百姓效仿为准则，而非仅追求个人道德清高。子贡拒金虽彰显个人高尚，却抬高了赎人的道德门槛，令贫寒者无力效仿；子路受牛则消解了行善的心理负担，能激励更多人践行善举。文章以对比叙事的手法，将抽象的治世智慧转化为具象的故事，文风平实凝练，逻辑清晰，体现了《吕氏春秋》务实的治世理念，至今仍对处世与教化具有借鉴意义。