兰亭诗二首 其二
魏晋
·
王徽之
诗文内容
全文共 20 字
先师有冥藏，安用羁世罗。未若保冲真，齐契箕山阿。
赏析
这首诗是王徽之参与兰亭集会时所作，尽显魏晋名士的玄远志趣。诗中以“先师冥藏”开篇，暗合道家玄理，直言不必为世俗罗网所羁绊，转而推崇“保冲真”的人生境界，以箕山隐士许由为精神楷模，表达对超脱世俗、守持本真的向往。王徽之作为王羲之之子，生性放达不羁，崇尚玄学，此诗正是其心性的写照。全诗文风简淡玄远，无繁复辞藻，却将对世俗的疏离、对自然本真的追求融于四句之中，契合东晋玄言诗的风尚，也传递出魏晋士人在乱世中寻求精神自由的普遍心境。
作者介绍
（?—388）东晋琅邪临沂人，字子猷。王羲之子。为大司马桓温参军。任性放达，不理府事。又为桓冲车骑将军。尝居山阴，夜雪初霁，忽忆戴逵，泛舟往访，造门不入而返。人问则日：“乘兴而来，兴尽而返，何必见戴?”官至黄门侍郎。后弃官东归。弟王献之卒，奔丧不哭，直上灵床坐而取献之琴弹之，久而不调。叹曰：“呜呼子敬，人琴俱亡！”因顿绝。月余疾卒。