鲍子难客

齐国的贵族在庭院里祭祀祖先，门下有上千名食客，座中有个人献上了鱼和大雁。田氏看着这些祭品，感叹道：“上天对百姓太宽厚了！种植五谷，孕育鱼鸟，都是为了给人使用。”众食客都像回声一样附和他。有个鲍家的孩子，年纪十二岁，在次席参加祭祀，上前说道：“不像您说的这样。天地间的万物和我们人类一同生存，都是同类。同类之间没有贵贱之分，只是因为体型大小、智力高低而相互制约，互相捕食，并不是为了对方才生存的。人类选取可以食用的东西来吃，难道上天本来就是为了人类才孕育这些东西的吗？况且蚊子、牛虻会叮咬人的皮肤，虎狼会吃肉，难道上天本来是为了蚊子、牛虻才孕育人类，为了虎狼才孕育出肉来的吗？

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《鲍子难客》出自《列子》，以简洁对话构建叙事，通过齐田氏与众客的附和，反衬十二岁鲍氏之子的独立思辨。田氏感慨天地殖五谷、生鱼鸟以供人用，代表人类中心主义的传统认知；鲍氏之子却直言万物与人类并生同类，无贵贱之别，仅因智力大小相互制约相食，绝非专为人类而生，更以蚊蚋噆肤、虎狼食肉的实例反问，驳斥人类的傲慢。文章言简意赅，逻辑严密，以小见大，将朴素的万物平等哲理融入日常对话，凸显少年的睿智，也折射出道家顺应自然、万物齐一的思想内核，尽显先秦散文寓理于事的简洁文风。