踪迹
唐代
·
韩偓
诗文内容
全文共 28 字
东乌西兔似车轮，劫火桑田不复论。
唯有风光与踪迹，思量长是暗销魂。
唯有风光与踪迹，思量长是暗销魂。
赏析
韩偓身处晚唐乱世，亲历家国动荡，这首《踪迹》满含沧桑感怀。首句以‘东乌西兔似车轮’为喻，将日月运转比作不停轮转的车轮，极写时光的迅疾无情；次句‘劫火桑田不复论’，用桑田沧海的典故，暗指世事变迁之剧，乱世中沧海桑田的巨变已让人不忍言说。后两句笔锋一转，聚焦于‘风光与踪迹’，眼前风光依旧，而往日踪迹难寻，每一念及便黯然销魂。诗人以宏大的时空变迁为背景，落脚于个人的感伤，将世事沧桑与身世之叹交融，文风沉郁真挚，用典自然，以对比手法凸显物是人非的怅惘，尽显乱世文人对时光流逝、过往难追的深切悲怀。
作者介绍
韩偓（844年－923年），字致光，号致尧，小字冬郎，号玉山樵人，京兆万年（今陕西省西安市）人。晚唐大臣、诗人，翰林学士韩仪之弟，“南安四贤”之一。唐昭宗龙纪元年（889年），进士及第，出佐河中节度使幕府。入为左拾遗，转谏议大夫，迁度支副使。光化三年(900年)，从平左军中尉刘季述政变，迎接唐昭宗复位，授中书舍人，深得器重。黄巢进入长安，随驾进入凤翔，授兵部侍郎、翰林承旨，拒绝草诏起复前任宰相韦贻范。不肯依附于梁王朱全忠，贬为邓州司马。唐昭宗遇弑后，依附于威武军节度使王审知，寓居九日山延福寺。信仰道教，擅写宫词，多写艳情，词藻华丽，人称“香奁体”。后梁龙德三年（923年），病逝于南安县龙兴寺，安葬于葵山。著有《玉山樵人集》。