六月十七日召对自辰及申方归本
唐代
·
韩偓
诗文内容
全文共 56 字
清暑帘开散异香，恩深咫尺对龙章。
花应洞里寻常发，日向壶中特地长。
坐久忽疑槎犯斗，归来兼恐海生桑。
如今冷笑东方朔，唯用诙谐侍汉皇。
花应洞里寻常发，日向壶中特地长。
坐久忽疑槎犯斗，归来兼恐海生桑。
如今冷笑东方朔，唯用诙谐侍汉皇。
译文
避暑的帘子一拉开，就散出格外清雅的香气，蒙受着深厚恩宠，近在咫尺就能望见帝王的仪仗。
仙境洞府里的花，该是像平常那样自在绽放，而壶天仙境中的日子，过得比人间要特别漫长。
坐得久了，忽然恍惚间竟觉得自己像乘上木筏，冲犯了天上的星斗；真要起身回去时，又怕人间早已过了许久，连沧海都变成了桑田。
如今我想起当年的东方朔，只能报以一声冷笑——他终究不过是靠幽默诙谐，去侍奉汉朝的皇帝罢了。
仙境洞府里的花，该是像平常那样自在绽放，而壶天仙境中的日子，过得比人间要特别漫长。
坐得久了，忽然恍惚间竟觉得自己像乘上木筏，冲犯了天上的星斗；真要起身回去时，又怕人间早已过了许久，连沧海都变成了桑田。
如今我想起当年的东方朔，只能报以一声冷笑——他终究不过是靠幽默诙谐，去侍奉汉朝的皇帝罢了。
赏析
韩偓是晚唐受唐昭宗倚重的大臣，这首诗记录了一次长时召对后的复杂心境。首联描绘清暑殿异香萦绕，自己咫尺面见帝王的场景，尽显皇恩深厚。颔联用洞天花开、壶中日月的典故，既暗喻召对时长之久，又带恍若置身仙境的恍惚感。颈联以槎犯星斗、沧海桑田的典故，抒发久坐如临天际的错觉，更暗含对晚唐乱世世事变迁的隐忧。尾联反讽东方朔仅以诙谐侍君，实则表明自身并非以戏谑邀宠，而是怀有用世抱负，却在衰颓时局中难展才志的沉郁。全诗用典精当，将个人恩遇与家国愁思交织，文风绮丽不失沉郁。
背景介绍
该诗创作于唐昭宗天复元年（901年）六月十七日，
韩偓
时任翰林学士。诗中"恩深咫尺对龙章"反映其受昭宗器重，但“归来兼恐海生桑”暗示对唐王朝动荡时局的隐忧。
韩偓
时任翰林学士。诗中"恩深咫尺对龙章"反映其受昭宗器重，但“归来兼恐海生桑”暗示对唐王朝动荡时局的隐忧。
作者介绍
韩偓（844年－923年），字致光，号致尧，小字冬郎，号玉山樵人，京兆万年（今陕西省西安市）人。晚唐大臣、诗人，翰林学士韩仪之弟，“南安四贤”之一。唐昭宗龙纪元年（889年），进士及第，出佐河中节度使幕府。入为左拾遗，转谏议大夫，迁度支副使。光化三年(900年)，从平左军中尉刘季述政变，迎接唐昭宗复位，授中书舍人，深得器重。黄巢进入长安，随驾进入凤翔，授兵部侍郎、翰林承旨，拒绝草诏起复前任宰相韦贻范。不肯依附于梁王朱全忠，贬为邓州司马。唐昭宗遇弑后，依附于威武军节度使王审知，寓居九日山延福寺。信仰道教，擅写宫词，多写艳情，词藻华丽，人称“香奁体”。后梁龙德三年（923年），病逝于南安县龙兴寺，安葬于葵山。著有《玉山樵人集》。