太湖诗。晓次神景宫

唐代 · 皮日休

诗文内容

全文共 290 字
夜半幽梦中,扁舟似凫跃。晓来丈何许,俄倚包山脚。
三百六十丈,攒空利如削。遐瞻但徙倚,欲草先矍铄。
浓露湿莎裳,浅泉渐草屩。行行未一里,节境转寂寞。
静径侵泬寥,仙扉傍岩崿。松菌正凊绝,海日方照灼。
欻临幽虚天,万想皆摆落。坛灵有芝菌,殿圣无鸟雀。
琼帏自回旋,锦旌空粲错。鼎气为龙虎,香烟混丹雘.
凝看出次云,默听语时鹤。绿书不可注,云笈应无钥。
晴来鸟思喜,崦里花光弱。天籁如击琴,泉菌似摐铎。
清斋洞前院,敢负玄科约。空中悉羽章,地草皆灵药。
金醴可酣畅,玉豉堪咀嚼。存心服燕胎,叩齿读龙蹻.
福地七十二,兹焉永堪托。在兽乏虎貙,于虫不毒蠚。
尝闻择骨录,仙志非可作。绿肠既朱髓,青肝复紫络。
伊余乏此相,天与形貌恶。每嗟原宪瘇,常苦齐侯疟。
终然合委顿,刚亦慕寥廓。三茅亦常住,竟与珪组薄。
欲问包山神,来赊少岩壑。

赏析

这首《晓次神景宫》是皮日休太湖组诗中的一篇,以游仙为内核,将实景游览与仙道遐想相融。开篇从夜半扁舟入梦写起,清晨抵达包山脚,先勾勒出神景宫所在山峦的奇峻,再移步换景,描绘宫观周遭幽寂清绝的环境:松菌凝露、海日灼空,殿宇间香烟缭绕、鹤语悠悠,更有灵药遍生、金醴玉豉可享,尽显福地仙境的超凡气象。诗人身处晚唐乱世,仕途失意,诗中既流露对清净仙乡的由衷向往,称此地“永堪托”,又自叹形貌鄙陋、体弱多病,以自身“乏仙相”的遗憾反衬对寥廓仙道境界的慕恋,最终生出向包山神赊借岩壑、寄身福地的心愿。全诗笔致清丽,虚实交错,暗含乱世中对出世避世的精神渴求。

作者介绍

皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称“皮陆”。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。