正乐府十篇·颂夷臣

唐代 · 皮日休

诗文内容

全文共 50 字
夷师者学外,仍善唐文字。吾人者尚舍,何况夷臣事。
所以不学者,反为夷臣戏。所以尸禄人,反为夷臣忌。
吁嗟华风衰,何尝不由是。

赏析

这首《颂夷臣》是皮日休《正乐府十篇》之一,承袭白居易新乐府“为时为事而作”的主张,针砭晚唐社会弊病。诗人以鲜明对比开篇,将域外夷师精通唐文字与国内士人舍弃学业的现状相对照,尖锐指出:不学者反遭夷臣嘲笑,尸位素餐者竟被夷臣忌惮,最终慨叹华夏风气衰败,根源于此。诗题“颂夷臣”实则暗含反讽,并非真的赞美夷臣,而是借夷臣的勤勉反衬国内士大夫的不学无术、碌碌无为。皮日休身处晚唐,目睹朝政腐败、士风堕落,此诗寄寓了他对华夏文化衰落的深切忧虑,也暗含劝勉国人重学向进的期许,文风质朴刚健,言辞恳切,直击时弊,尽显诗人心系国运的家国情怀。

作者介绍

皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称“皮陆”。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。