太湖诗。三宿神景宫
唐代
·
皮日休
诗文内容
全文共 160 字
古观岑且寂，幽人情自怡。一来包山下，三宿湖之湄。
况此深夏夕，不逢清月姿。玉泉浣衣后，金殿添香时。
客省高且敞，客床蟠复奇。石枕冷入脑，笋席寒侵肌。
气清寐不著，起坐临阶墀。松阴忽微照，独见萤火芝。
素鹤警微露，白莲明暗池。窗棂带乳藓，壁缝含云蕤。
闻磬走魍魉，见烛奔羁雌。沆瀣欲滴沥，芭蕉未离披。
五更山蝉响，醒发如吹篪。杉风忽然起，飘破步虚词。
道客巾屦样，上清朝礼仪。明发作此事，岂复甘趋驰。
况此深夏夕，不逢清月姿。玉泉浣衣后，金殿添香时。
客省高且敞，客床蟠复奇。石枕冷入脑，笋席寒侵肌。
气清寐不著，起坐临阶墀。松阴忽微照，独见萤火芝。
素鹤警微露，白莲明暗池。窗棂带乳藓，壁缝含云蕤。
闻磬走魍魉，见烛奔羁雌。沆瀣欲滴沥，芭蕉未离披。
五更山蝉响，醒发如吹篪。杉风忽然起，飘破步虚词。
道客巾屦样，上清朝礼仪。明发作此事，岂复甘趋驰。
赏析
这首诗是皮日休《太湖诗》组诗中的一篇，叙写诗人在包山神景宫三宿的见闻与心境。开篇以“古观岑且寂，幽人情自怡”奠定全诗清幽闲适的基调，点明深夏时节，诗人流连于太湖之湄的道观中。诗作细致描摹夏夜道观的景致：玉泉浣衣、金殿添香，石枕笋席透着沁骨清凉；松间萤火明灭，池中白莲隐现，素鹤警露、山蝉晓鸣，将夏日的静谧与道观的空灵融为一体。末句“岂复甘趋驰”直抒胸臆，表达了诗人对世俗奔波劳碌的厌弃，以及对清幽道境的倾心向往。全诗文风清隽淡雅，笔触细腻入微，情景交融，既展现了太湖古观的独特夏日风貌，也流露了诗人超脱尘俗的情志。
作者介绍
皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称“皮陆”。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。