东铭
魏晋
·
张载
诗文内容
全文共 112 字
戏言出于思也,戏动作于谋也。明乎声,见乎四支,谓迷己心,不明也。欲人无己疑,不能也。过言迷心也,过动迷诚也。失于声,缪迷其四体,谓己当然,自诬也。欲他人己从,诬人也。或者以出于心者,归咎为己戏。失于思者,自诬为己诚。不知戒其出汝者,归咎其不出汝者。长傲且遂迷,不知孰甚焉!
译文
平日偶然戏谑的话本是出于心中的思想,平时偶然戏谑的举动本是出于心中的谋虑。由声音发出来、由四肢显现出来,还认为不是出于自己的本心,这是不明。想要别人不怀疑自己,那是不可能的。这些过分的言论本不是人心所固有,过分的举动本不是人的诚心所应该如此。既已有过失在口中的发言,有纰缪迷乱在四肢的举动,却认为自己本应当如此,就是自诬他的本心了。想要别人听从自己这错误的言行,那是在欺骗别人。有人认为自己的言论举动虽然是出于本心的,但自己的过失却是出于一时的随意戏耍;又认为出于随意戏耍所以有失于认真的思考,而自己的本心其实并未丧失真诚。不知道儆戒出于本心的言论,却归罪于自以为并不出于你
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赏析
《东铭》是一篇富含修身哲理的短文,作者张载以凝练的言辞剖析言行与心念的深层关联。文中开篇便点明戏言、戏动皆源于内心思虑,若明知言行有失却以“迷己心”为托辞,实则是自欺;若欲他人信服自己的不当言行,更是欺人。作者批判了以“戏”为借口放纵言行、自欺欺人的行为,强调心念与言行需统一,不可因一时失当推诿于“戏”,否则只会助长傲慢与迷惑。文风质朴刚健,逻辑严谨,如同箴言般直击修身核心,体现了作者对诚正修身的严格要求,旨在劝诫世人谨言慎行,秉持本心,勿自欺亦勿欺人。
作者介绍
张载,安平(今河北安平)人。生卒年不详。性格闲雅,博学多闻。曾任佐著作郎、著作郎、记室督、中书侍郎等职。西晋末年世乱,托病告归。张载与其弟张协、张亢,都以文学著称,时称“三张”。其中,载、协相近,亢则略逊一筹。《文心雕龙》说:“孟阳、景阳,才绮而相埒。”一说,“三张”指张华、张载、张协三人。