洞庭山维谅上人院阶前孤生橘树

唐代 · 皎然

诗文内容

全文共 133 字
洞庭仙山但生橘,不生凡木与株栗。真子无私自不栽,
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四性常绿不关春。
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起性,
徙倚前看看不足。

赏析

唐代诗僧皎然的这首诗,以洞庭山禅院阶前的孤生橘树为吟咏对象,托物寄禅思。开篇点明橘树独生于仙山、不与凡木为伍的高洁出身,接着细致描摹其细叶凝露、四季常绿的姿态,白花自开、金实满枝的生机,以及香满山坳、俗士不敢触碰的孤高品性。全诗层层递进,将橘树的物性与禅理自然相融,以橘树“孤生来就人”“清阴独步禅起性”的特质,呼应禅院的清修氛围,寄寓了诗人对清净超脱、契合禅道的精神追求。文风清新淡远,语言质朴自然,在对橘树的咏叹中,尽显诗僧独特的审美意趣与禅学体悟。

作者介绍

僧皎然,生卒年不详。俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。