晋郊祀歌三首 其三 飨神歌
魏晋
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傅玄
诗文内容
全文共 144 字
天祚有晋，其命惟新。受终于魏，不有兆民。燕及皇天，怀柔百神。
不显遗烈，之德之纯。享其玄牡，时用肇禋。神祇来格，福禄是臻。
时迈其犹，昊天子之。祜享有晋，兆民戴之。畏天之威，敬授民时。
不显不承，于犹绎思。皇极斯建，庶绩咸熙。庶几列夜，惟晋之祺。
宣文惟后，克与彼天。抚宁四海，保有康年。于乎缉熙，肆用靖民。
爰立典制，爰修礼纪。作民之极，莫匪资始。克昌厥后，永言保之。
不显遗烈，之德之纯。享其玄牡，时用肇禋。神祇来格，福禄是臻。
时迈其犹，昊天子之。祜享有晋，兆民戴之。畏天之威，敬授民时。
不显不承，于犹绎思。皇极斯建，庶绩咸熙。庶几列夜，惟晋之祺。
宣文惟后，克与彼天。抚宁四海，保有康年。于乎缉熙，肆用靖民。
爰立典制，爰修礼纪。作民之极，莫匪资始。克昌厥后，永言保之。
赏析
这首《飨神歌》是傅玄为晋朝创作的郊祀乐歌，用于祭祀天地神灵的庄重场合。开篇以“天祚有晋，其命惟新”点明晋朝“受终于魏”的正统地位，彰显天命所归的合法性。全诗围绕祭祀核心展开，既表达对百神的怀柔敬奉，祈求神祇降临、福禄臻至，又着力赞美晋朝建立皇极、整饬典制、抚宁四海的功绩，体现统治者“敬授民时”“保民康年”的治世理念。文风庄重典雅，句式整齐规整，多用“肇禋”“神祇来格”等庙堂祭祀语汇，契合郊祀的肃穆氛围。诗歌将天命正统、神灵庇佑与治世功绩融为一体，既承载祭祀祈福功能，也传递出对晋朝国运昌隆、庶绩咸熙的美好祈愿，是典型的庙堂颂歌，尽显雍容庄重的皇家气象。
作者介绍
傅玄（217~278年），字休奕，北地郡泥阳（今陕西铜川耀州区东南）人，西晋初年的文学家、思想家。 出身于官宦家庭，祖父傅燮，东汉汉阳太守。父亲傅干，魏扶风太守。