大子夜歌二首·其二

丝竹之所以能发出美妙的歌响，是借助于乐器才有清妙的声音。
你不明白歌谣的妙处，它的声音表现着歌者的内心。

陆龟蒙为晚唐诗人，与皮日休并称“皮陆”，其创作常关注民间文艺。这首《大子夜歌二首·其二》仿吴地民歌《子夜歌》而作，旨在论说歌谣的本质之美。诗中先写丝竹乐器不过是传扬歌声的辅助器物，随即笔锋一转，点出歌谣真正的妙处，在于那发自内心的声情气韵。诗人以对比手法，将“假器”的外在辅助与“出口心”的本真内核相对照，推崇自然真挚、源于本心的艺术表达，暗含对过分依赖外在形式、失却本真的文艺风气的反思。全诗语言质朴直白，如民歌般清新自然，既贴合《子夜歌》的民间底色，又寄寓了诗人对文艺本质的深刻思考，体现出他对民间质朴艺术的欣赏与推崇。