九歌·礼魂

先秦 · 屈原

诗文内容

全文共 27 字
成礼兮会鼓,传芭兮代舞;
姱女倡兮容与;
春兰兮秋菊,长无绝兮终古。

译文

祭祀之礼完毕啊鼓声密集,传递手中的香草啊交替起舞;
美丽的女子啊歌声舒缓;
春天献出幽兰啊秋天奉上秋菊,岁岁年年啊永不断绝。

赏析

《九歌·礼魂》是屈原《九歌》组诗的末篇,为祭祀完毕后的送神之曲。全诗勾勒出楚地祭祀落幕时的热闹场景:祭礼完成,众人齐鼓,传芭代舞,姱女缓歌,尽显巫祭仪式的庄重热烈。末句以春兰、秋菊为喻,祈愿祭祀永继、福泽绵长。此诗承袭楚辞香草意象的传统,文风清丽典雅,节奏明快灵动。屈原改编楚地民间巫祭乐歌,既展现了楚地巫风的独特韵味,也寄寓着对楚地祭祀传统的珍视,以及祈盼神灵庇佑楚国的虔诚情怀,简洁词句中饱含深厚的文化意蕴与信仰温度。

背景介绍

一说此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲;另一说认为
屈原
写作这篇祭诗的背景是在楚国两次大败于秦之后,内容与《国殇》的联系(魂与殇),所处于《国殇》之后,可以认定它是相当于《国殇》的乱辞的卒章,而非《九歌》“送神曲”。

作者介绍

屈原(约公元前340—公元前278年),芈姓,屈氏,名平,字原,又自云名正则,字灵均,出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌),战国时期楚国诗人、政治家。因遭贵族排挤诽谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后,自沉于汨罗江,以身殉楚国。他是中国历史上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。屈原投江自尽的日子相传是农历五月初五,即端午节。端午节最初是中国人民祛病防疫的节日。吴越一带春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因屈原在这一天死去,便演变成了中国人民纪念屈原的传统节日。