古镜词上刘侍郎

唐代 · 贯休

诗文内容

全文共 90 字
至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。
此镜今又出,天地还得一。

赏析

这首《古镜词上刘侍郎》是贯休托物言志之作,以古镜为吟咏核心,寄寓对清明政治的期盼与对刘侍郎的期许。开篇赞古镜为至宝,不恃自身珍贵,可照鉴古今;又言其非寻常铜镜,唯有圣贤般的贤臣方能执掌。诗中追忆太宗朝古镜伴君,照彻六合、万里无尘,暗喻贞观之治的清明气象;而今古镜复出,寄望能重现天下一统、政治清明的局面。全诗以镜喻贤、以镜喻治,手法委婉含蓄,寓意深远厚重,质朴的语言中饱含对贤臣辅政的渴慕,彰显出诗人心系天下的济世情怀,文风古雅清峻,契合其僧人的品格与对治世的深切向往。

作者介绍

贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。