送僧游天台
唐代
·
贯休
诗文内容
全文共 40 字
囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。
歇隈红树久,笑看白云崩。已有天台约,深秋必共登。
歇隈红树久,笑看白云崩。已有天台约,深秋必共登。
赏析
贯休身为诗僧,这首《送僧游天台》是送别同侪之作,满含禅意与闲适之趣。首联以“囊空心亦空”点出僧人无拘无束、超脱物外的状态,“腾腾”二字尽显其自在从容的行姿,奠定全诗清寂旷达的基调。颔联以禅语发问,“眼作么是眼,僧谁识此僧”,暗含对世俗眼光的超脱,凸显这位僧人不被凡俗理解的清孤与高逸。颈联转写僧人途中之景,歇于红树、笑看云崩,将山水之趣与僧人的悠然心境相融,画面灵动又不失禅味。尾联以“天台约”“深秋共登”收束,于送别中寄寓同修之契,冲淡了离别的伤感,添了几分对重逢的期许。全诗文风简淡清奇,以禅入诗,将送别之情与禅意哲思自然交织,尽显诗僧独特的笔墨与心境。
作者介绍
贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。