长持经僧
唐代
·
贯休
诗文内容
全文共 68 字
唠唠长夜坐，唠唠早起。杉森森，不见长，
人声续续如流水。摐金挣玉，吐宫咽徵。头低草木，
手合神鬼。日消三两黄金争得止，而槁木朽枝，一食而已。
伤嗟浮世之人，善事不曾入耳。
人声续续如流水。摐金挣玉，吐宫咽徵。头低草木，
手合神鬼。日消三两黄金争得止，而槁木朽枝，一食而已。
伤嗟浮世之人，善事不曾入耳。
赏析
贯休作为唐末五代诗僧，这首《长持经僧》尽显其僧者视角与情怀。诗中以直白质朴的笔触刻画了持经僧的修行日常：长夜静坐、早起持经，虔诚诵经之声如流水不绝，“头低草木，手合神鬼”尽显其恭敬姿态，生活却极简朴，仅以粗粝食物果腹。作者将持经僧的清苦坚守与世人追逐黄金的浮躁进行鲜明对比，末句“伤嗟浮世之人，善事不曾入耳”直抒胸臆，批判了世俗逐利、漠视善行的风气，也肯定了僧人精进修行的信仰坚守。全诗对比强烈，文风平实，寄寓了作者自身的修行体悟与对世道的深沉慨叹。
作者介绍
贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。