道情偈

唐代 · 贯休

诗文内容

全文共 40 字
草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。

赏析

贯休是唐末诗僧,一生精研佛理,这首《道情偈》是他阐发禅道哲理的作品。诗的前四句以草木与人作比,点明草木之性与人性本无本质差别,但人若如草木般浑浑噩噩、被动无为,便永无成道之日,强调了人主动求索大道的重要性。后四句直斥世人的愚钝:他们不懂大道真谛,反而对道心生嗔怪,如同身处宝山却不识珍宝,徒留遗憾。全诗文风质朴直白,无雕琢之痕,以口语化的表达传递深刻禅理,契合偈语的通俗性与启发性,既体现了贯休对禅道的通透领悟,也饱含对世人沉迷世俗、错失开悟之机的惋惜与劝诫,言浅意深,发人深省。

作者介绍

贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。