野居偶作

唐代 · 贯休

诗文内容

全文共 56 字
高淡清虚即是家,何须须占好烟霞。
无心于道道自得,有意向人人转赊。
风触好花文锦落,砌横流水玉琴斜。
但令如此还如此,谁羡前程未可涯。

译文

高淡清虚是心灵的家园,何须占据胜水名山。
无心求道便是得道,有意结交人倒疏远。
风吹繁花飘如织锦,阶前流水清似弹琴。
我愿如此直至永远,不慕世人灿烂前程。

赏析

贯休为唐末五代诗僧,禅理深深浸润其创作。这首《野居偶作》是他野居时心境的写照,满含超脱的禅意哲理。开篇即点明核心:高淡清虚的心境便是归处,无需刻意占据烟霞胜境。颔联“无心于道道自得,有意向人人转赊”是全诗精髓,道出禅家“无心是道”的要义:不刻意求道,道自然契合本心;刻意攀附他人,反而会招致疏离。颈联以景衬情,风吹花落如文锦飘落,阶前流水似斜置玉琴,将清幽野居之景写得雅致灵动,暗合诗人清虚自在的心境。尾联直抒胸臆,表达安于当下、不慕未知前程的超脱,尽显随缘自适的禅者情怀。全诗文风清逸淡远,禅理与写景、抒情自然相融,毫无雕琢痕迹。

作者介绍

贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。