穷达

先秦 · 孟子

诗文内容

全文共 70 字
尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。《孟子》

译文

孟子
说:“崇尚道德乐行仁义,就可以悠然自得。所以士人穷困时不要失去仁义,显达时不能背离道德。穷困时不失去仁义,所以士人能保持自己的操守。显达时不背离道德,所以不会使百姓对他失望。古时候的人,如果得志,就会惠泽万民;如果不得志,就修养自身以现于世间。困顿时独自善养自身,得志时兼顾善养天下万民。”

赏析

这段文字出自《孟子·尽心上》,是孟子关于士人处世之道的经典论述。孟子以“尊德乐义”为立身根本,提出“穷不失义,达不离道”的行为准则,进而凝练出“穷则独善其身,达则兼善天下”的核心主张,层层递进,逻辑清晰。文字质朴刚健,尽显儒家刚正的文风。孟子身处战国乱世,礼崩乐坏,他提出此论,既是对士人群体的道德期许,也寄寓了自身仁政爱民的政治理想。这一主张既划定了士人坚守道义的人格底线,又彰显了兼济苍生的济世情怀,对后世文人的立身行事影响深远,成为千古传颂的修身箴言。

作者介绍

孟子(约公元前372年—公元前289年),名轲,字子舆 ,邹国(今山东邹城东南)人。战国时期哲学家、思想家、教育家,是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。孟子宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”思想,被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物,元朝追封为“亚圣”。孟子的言论著作收录于《孟子》一书。其中《鱼我所欲也》《得道多助,失道寡助》《寡人之于国也》和《生于忧患,死于安乐》等篇编入中小学语文教科书中。