咏怀八十二首·其三十二

朝阳终究不能始终灿烂下去，随着白日西落，天色也很快变得幽暗。
去这里时间短暂，如何能像很长时间。
人生就如同尘土就如同朝露，很快地就会消失，而“悠悠”天道却永恒长久。
在齐景公登牛山，见山川之美，突然放声大哭道，感伤自身不永。
孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样啊！日夜不停。”
过去的时光来不及珍惜，将来的岁月我也同样难以永留。
我希望能登上太华山，与赤松子一同遨游天上。
我愿做清流泛舟的渔父，纵情山水间，与清风明月做伴，不理世事。

阮籍身处魏晋易代的乱世，政治黑暗险恶，名士动辄罹祸，《咏怀八十二首·其三十二》正是他内心苦闷的真切宣泄。开篇以朝阳西沉起兴，将时光流逝的迅疾比作俯仰之间，慨叹人生如尘露般渺小短暂，与悠悠天道形成鲜明对照。继而引用齐景公登牛山流涕、孔子临川叹逝的典故，深化对时光无情、生命有限的悲慨。末段笔锋陡转，表达愿登太华山随赤松子游仙、学渔父乘舟避世的心愿，实则是在乱世中寻求精神超脱，以游仙之思消解现实的苦闷。全诗意象浑朴，用典自然，文风隐晦曲折，尽显阮籍咏怀诗寄意深远、沉郁悲愤的特质。

阮籍
生活在魏晋之际，原有雄心壮志。曹魏后期，司马氏和曹氏争夺政权，他们大肆屠杀政治上的异己人物，造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶，只得放弃了自己的雄心，用佯狂的办法来躲避矛盾，终日饮酒，不问世事，“发言玄远，口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸，但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来，就是五言诗《咏怀八十二首》，此诗为其中之一。