道德经·第三章
先秦
·
老子
诗文内容
全文共 67 字
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。
译文
不过分推崇贤才异能，那么民众就不会去争名逐利；不看重稀贵的金银财宝，那么民众就不会去偷窃；不显耀足以引起贪心的事物，那么就不会导致民心迷乱。因此，圣人的治理原则是：减少百姓的杂念，填饱他们的肚皮；降低民众的欲望，增强百姓的体魄。常使人民不执成见、不生贪欲。使那些所谓的聪明巧智之人不敢胡作非为。执行无为的政策，天下就会安定太平。
赏析
《道德经·第三章》是老子道家政治哲理的核心体现之一。老子开篇提出“不尚贤”“不贵难得之货”“不见可欲”的治世三策，直指纷争、盗乱、心乱的根源，主张摒弃人为的价值诱导，使民心归于淳朴。继而阐述圣人之治的具体路径：“虚其心，实其腹；弱其志，强其骨”，以满足百姓基本生存需求、弱化其过度欲求为手段，最终达成“常使民无知无欲，使夫知者不敢为也”的安定状态，落脚于“为无为，则无不治”的核心命题。全文文风质朴凝练，逻辑层层递进，以极简的文字构建出道家顺应自然、无为而治的政治理想，彰显了老子对社会秩序与人性本质的深刻思辨。
作者介绍
老子（约公元前571年—约公元前470年，一说公元前571年—公元前471年），姓李名耳，字聃，字伯阳（或曰谥伯阳），春秋时期人。《史记》《后汉书》等记载老子出生于楚国或陈国，苦县（今鹿邑）厉乡（一作赖乡）曲仁里人（一说安徽省涡阳县人）。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。在唐朝，被追认为李姓始祖。春秋末年，天下大乱，老子欲弃官归隐，遂骑青牛西行。到灵宝函谷关时，受关令尹喜之请著《道德经》。老子传世作品《道德经》（又称《老子》），是全球文字出版发行量最大的著作之一。