奉和圣制烛龙斋祭
唐代
·
张九龄
诗文内容
全文共 80 字
上帝临下，鉴亦有光。孰云阴骘，我圣克彰。六月徂暑，
四郊愆阳。我后其勤，告于坛场。精意允溢，雨灵鼓舞。
蔚兮朝云，沛然时雨。雨我原田，亦既有年。烛龙煌煌，
明宗报祀。于以助之，天人帝子。闻诗有训，国风兹始。
四郊愆阳。我后其勤，告于坛场。精意允溢，雨灵鼓舞。
蔚兮朝云，沛然时雨。雨我原田，亦既有年。烛龙煌煌，
明宗报祀。于以助之，天人帝子。闻诗有训，国风兹始。
赏析
这首诗是张九龄的应制之作，作于六月酷暑亢旱之际，为奉和帝王祭祀烛龙祈雨的圣制而作。开篇以上帝临鉴起笔，彰显帝王德政可感天地；继而铺叙旱情中君主勤政亲赴坛场祭祷，终得沛然甘霖滋润农田、预示丰年的过程，既称颂帝王忧民之诚，亦赞叹祭祀的灵验。全诗文风庄重典雅，契合应制诗雍容肃穆的规制，语言凝练厚重，将对帝王的赞美、对农桑的关切与对天地灵应的敬畏相融，末句以《诗经》之训收束，呼应国风重农敬祀的传统，尽显盛唐庙堂文学的规整气象。
作者介绍
张九龄(678-740) 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。