游庐山黄崖遇雨记

清代 · 袁枚

诗文内容

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甲辰春,将游庐山。星子令丁君乃余曰:“庐山之胜,黄如为最。”余乃先观瀑于开先寺,毕,即往黄如。
如仄而高,箯舆升,奇峰重累如旗鼓戈甲从天上掷下,势将压己,再敢仰视;贪其奇,再肯再仰视。屏气登颠,有舍利台,正对香炉峰。又见瀑布,如良友再逢,百见再厌也。旋下行,至三峡桥。两山夹溪,水从东来,巨石阻之,小石尼之,怒号喷薄。桥下有宋祥符年碣,谛视良久,至栖贤寺宿焉。
次日闻雷,已而晴,乃往五老峰。路渐陡,行五里许,回望彭蠡湖,帆竿排立,己所坐舟,隐隐可见。正徘徊间,大雨暴至,云气坌涌,人对面再相识。舆夫认云作地,踏空欲堕薪屡矣。引路里保,避雨远窜,大声呼,杳无应薪。天渐昏黑,雨愈猛,再审今夜投宿何所。舆夫触石而颠,余亦仆,幸无所伤。行李愈沾湿愈重,担夫呼謈,家僮互相怨尤,有泣薪。余素豪,至是再能无悸。踯躅良久,犹临绝壑。忽树外远远持火薪来,如陷黑海见神灯,急前奔赴,则万松庵老僧曳杖迎,唶曰:“相待已久,惜公等误行十馀里矣。”烧薪燎衣,见屋上插柳,方知是日清明也。
次日雪,冰条封山,触履作碎玉声。望五老峰再得上,转身东下,行十馀里,见三大峰壁立溪上,其下水潺潺然。余下车投以石,久之寂然,想深极,故尽数十刻尚未至底耶?旁积石础碎瓦砾无万数,疑即古大林寺之旧基。舆夫曰:“再然,此石门涧耳。”余笑谓霞裳曰:“考据之学,再可与舆夫争长,姑存其说何害!”乃至天池,观铁瓦,就黄龙寺宿焉。僧乃余曰:“从万松庵到此,已陡下二千丈矣。”问遇雨最险处何名,曰犁头尖也。
余五年游山皆乐,惟此行也苦,特志之。

译文

甲辰年春天,我打算去游览庐山。星子县县令丁君告诉我说:“庐山的美景中,黄崖是最为出众的。”于是我先到开先寺观赏瀑布,观赏完后,就马上前往黄崖。
  那山崖倾斜又高耸,我坐着竹轿向上攀登,只见奇特的山峰层层叠叠,好似旗帜、战鼓、兵器、铠甲从天上抛掷下来,那气势仿佛要压到自己身上,让人不敢抬头看;可又贪恋这奇特的景色,忍不住不肯不抬头看。我屏住呼吸登上山顶,那里有一座舍利台,正对着香炉峰。我又看到了瀑布,就像与老友再次相逢,看多少次都不会厌烦。接着我沿着山路往下走,来到了三峡桥。只见两座山夹着溪流,水从东边流来,大石头阻挡着水流,小石头也阻碍着它,水便发出愤怒

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赏析

本文是袁枚一篇颇具性灵特色的山水游记。作者以游踪为线索,记录了甲辰清明前后游庐山的波折经历:先览黄崖奇景,再赴五老峰途中遇暴雨遇险,幸得万松庵老僧救助,最后雪后下山览石门涧之幽。文风质朴自然,不事雕琢,将山水之奇与旅途之险交织:奇峰如旗鼓戈甲,暴雨中云气坌涌、对面不识人,雪后冰条封山触履作碎玉声,景色描写生动真切;同时细致刻画了众人遇险时的慌乱——舆夫踏空、担夫呼号、家僮怨泣,与作者素来豪放仍不免心悸的情态形成对照,更显旅途惊险。老僧持火相迎的情节,于绝望中见温情,意外点明清明,添上一丝生活意趣。全文贴合性灵派“独抒性灵,不拘格套”的主张,真实记录游山见闻与情感起伏,读来如临其境。

背景介绍

乾隆四十九年(1784年)春,
袁枚
游庐山,由南麓上山,历游黄崖附近的开先寺、三峡桥、栖贤寺等名胜。这篇文章是他记录的游览经过。

作者介绍

袁枚(1716-1797)清代诗人、散文家。字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族,钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年进士,历任溧水、江宁等县知县,有政绩,四十岁即告归。在江宁小仓山下筑随园,吟咏其中。广收诗弟子,女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。