齿坐呈山南诸隐

唐代 · 孟浩然

诗文内容

全文共 60 字
习公有遗坐,高在白云陲。樵子不见识,山僧赏自知。
以余为好事,携手一来窥。竹露闲夜滴,松风清昼吹。
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。

赏析

这首诗是孟浩然与山南诸隐同游时所作。开篇写习公遗坐高居白云之畔,樵夫不识,唯有山僧能赏,既衬出遗坐的清僻,也暗合隐者的格调。接着诗人叙写与友人同探遗踪,以“竹露闲夜滴,松风清昼吹”勾勒山间清幽之景,淡远雅致,尽显孟诗清淡自然的文风。诗人本就怀有隐居的微尚,此番探访先贤遗迹,更添追慕之心。末句笔锋一转,“于此无奇策,苍生奚以为”,吐露了他隐居却心系苍生的矛盾心绪——虽慕林泉,却难舍济世之怀,无奈自身无奇策可济苍生,流露出怅惘与忧思。全诗以景衬情,将个人情志、先贤遗韵与山水景致相融,意境清旷。

作者介绍

孟浩然(689年—740年),字浩然,号孟山人,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,唐代著名的山水田园派诗人,世称“孟襄阳”。因他未曾入仕,又称之为“孟山人”。孟浩然生于盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣,后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”,有《孟浩然集》三卷传世。