和乐天赠樊著作

唐代 · 元稹

诗文内容

全文共 330 字
君为著作诗,志激词且温。璨然失扬者,皆以义烈闻。
千虑竟一失,冰玉不断痕。谬予顽不肖,列具数子间。
因君讥史氏,我亦能具陈。羲黄眇云远,载籍无遗文。
煌煌二帝道,铺设具典坟。尧后惟舜会,因著为话言。
皋夔益稷禹,粗得无间然。缅然千载后,后圣曰孔宣。
迥知皇王意,缀书为百篇。是时游夏辈,不敢措舌端。
信哉作遗训,职具圣与贤。如何至近古,史氏为闲官。
但令识字者,窃弄刀笔权。由后书曲直,不使当世观。
贻之千万代,疑言相并传。人人异所见,各各私所遍。
以是曰褒贬,不如都无焉。况乃丈夫志,用舍贵当年。
顾予有微尚,愿以出处论。出非利吾已,其出贵道全。
全道岂虚设,道全当及人。全则富与寿,亏则饥与寒。
遂我一身逸,不如万物安。解悬不泽手,拯溺无折旋。
神哉伊尹后,可以冠古先。其次有独善,善己不善民。
天地为一物,死生为一源。合杂分万变,忽若风中尘。
抗哉巢由志,尧舜不可迁。舍此二者外,安用名为宾。
持谢著书郎,愚不愿有云。

赏析

这首诗是元稹酬和白居易赠樊著作的作品,以议论与抒怀相融合,兼具对史职的反思与个人出处观的深刻表达。开篇赞誉樊著作的诗兼具义烈之志与温厚之辞,随即笔锋转向对近古史官制度的批判:史官沦为闲官,刀笔为庸人窃弄,曲笔谬传,褒贬失当,致使史事疑云丛生,不如无史。继而抒发核心人生怀抱,明确提出出处二途:出仕则以道济人,如伊尹般解民倒悬,全道及物;退隐则如巢由般独善其身,守志不移,否定为名而仕隐的虚浮行径。全诗以散文化议论入诗,质朴刚健,尽显元稹关注民生、重道务实的精神,契合其参与新乐府运动、针砭时弊的创作底色。

作者介绍

元稹(779-831),字微之、威明。河南洛阳人,出生于东都洛阳(一说长安万年县)。中国唐朝中期大臣、文学家、小说家,北魏昭成帝拓跋什翼犍十九世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。