因论·序
唐代
·
刘禹锡
诗文内容
全文共 87 字
刘子闲居作《因论》。或问其旨曷归欤?对曰:“因之为言有所自也。夫造端乎无形,垂训于至当,其立言之徒。放词乎 无方,措旨于至适,其寓言之徒。蒙之智不逮于是,造形而有感,因感而有词,匪立匪寓,以因为目。《因论》之旨 也云尔。”
译文
刘子:
刘禹锡
自称。
或:有人。旨:意旨,意图。曷:疑问代词,什么。
自:来源。
造端:开始,开端。
垂训:流传以示后人,引以为教训。
立言:即著书立说。徒:一类人。
放词:犹放言,指畅所欲言,不受拘束。无方:犹无常,指没有固定的方式。
措旨:犹措辞,说话、行文的选择词句。至适:很贴切。
寓言:有寄托有寓意的文章,能起到劝喻和讽刺的效果。
于是:即上述这些情况。
匪立匪寓:指不是立言也不是寓言。
目:目的。
刘禹锡
自称。
或:有人。旨:意旨,意图。曷:疑问代词,什么。
自:来源。
造端:开始,开端。
垂训:流传以示后人,引以为教训。
立言:即著书立说。徒:一类人。
放词:犹放言,指畅所欲言,不受拘束。无方:犹无常,指没有固定的方式。
措旨:犹措辞,说话、行文的选择词句。至适:很贴切。
寓言:有寄托有寓意的文章,能起到劝喻和讽刺的效果。
于是:即上述这些情况。
匪立匪寓:指不是立言也不是寓言。
目:目的。
赏析
这是刘禹锡为自己的文集《因论》所作的序文。刘禹锡一生屡遭贬谪,却始终对现实保有敏锐洞察,这篇序便清晰阐明了他的创作旨趣。文中他将自身创作与立言、寓言类作品区分开来:既不效仿立言者‘造端乎无形,垂训于至当’的宏大说教,也不追慕寓言者‘放词乎无方,措旨于至适’的随性寄寓,而是‘造形而有感,因感而有词’,以具体事物触发的感怀为核心。文风平实恳切,逻辑清晰,通过对比彰显了他立足现实、因事兴感的创作态度,为读者理解《因论》乃至他的整体文学思想,提供了关键的切入点。
作者介绍
刘禹锡(772年~842年),字梦得,籍贯河南洛阳,生于河南郑州荥阳,自述“家本荥上,籍占洛阳” ,自称是汉中山靖王后裔。唐朝时期大臣、文学家、哲学家,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。