赠译经僧
唐代
·
韩愈
诗文内容
全文共 28 字
万里休言道路赊，有谁教汝度流沙。
只今中国方多事，不用无端更乱华。
只今中国方多事，不用无端更乱华。
赏析
韩愈素以维护儒家正统、力主排佛著称，曾因《谏迎佛骨表》触怒宪宗。这首《赠译经僧》正是其排佛思想的直白流露。诗开篇以反诘语气，质问译经僧为何不远万里渡流沙而来，暗含对其来华行为的不解与不满。后两句直陈当下国家多事，不应让佛教无端扰乱华夏原有秩序，言辞刚直，态度坚决。全诗文风质朴直白，无过多修饰，却将诗人关切时局、坚守儒家立场的情怀尽显无遗，是其排佛主张在诗歌中的直接体现。
作者介绍
韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南孟州）人，一说怀州修武（今河南修武）人 ，自称“郡望昌黎（今辽宁义县）” ，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。中国唐朝中期官员、文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家。秘书郎韩仲卿之子。元和十二年（817年），出任宰相裴度行军司马，从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨，贬为潮州刺史。宦海沉浮，累迁吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号为“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎郡伯，并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论，对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。