相濡以沫
先秦
·
庄周
诗文内容
全文共 39 字
泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。”
译文
泉水干了，两条鱼一同被搁浅在陆地上，互相呼气、互相吐沫来润湿对方，显得患难与共而仁慈守义，倒不如湖水涨满时，各自游回江河湖海，从此相忘，来的悠闲自在；与其称誉尧而谴责桀，不如把两者都忘掉而把他们的作为都归于事物的本来规律。
赏析
这段文字出自《庄子·大宗师》，以泉涸后鱼儿在陆地相呴以湿、相濡以沫的场景开篇，将困境中彼此扶持的温情，与江湖中各得自在、相忘于自然的状态相对比，点明后者才是更契合本真的境界。继而由物及理，批判世俗对尧、桀的是非褒贬，提出“两忘而化其道”的主张，彰显庄子顺应自然、超脱功利是非的道家核心思想。全文以浅近寓言承载深邃哲理，文风清简灵动，借具象场景喻抽象玄思，让读者在生动画面中体悟道家放下执念、与道合一的精神境界，极具思想穿透力。
作者介绍
庄子（约公元前369年-约公元前286年），姓庄，名周，战国时期宋国蒙人。战国中期道家学派代表人物，思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，与老子并称“老庄”。最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。洞悉易理，指出“《易》以道阴阳”，其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其文想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理说得引人入胜。代表作品为《庄子》，其中名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。其作品被称为“文学的哲学，哲学的文学”。据传庄子尝隐居南华山，卒葬南华山，故唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人，其书《庄子》被奉为《南华真经》。