民不畏威，则大威至。

坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。

民之饥，以其上食税之多，是以饥。

同於道者，道亦乐得之；同於德者，德亦乐得之；同於失者，失亦乐得之。

是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。

圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。

有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨

桃李不言，下自成蹊

千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺，不如一士之谔谔。

得不为喜，去不为恨

祸不妄至，福不徒来。

毛羽未成，不可以高蜚；文理未明，不可以并兼。

反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

当断不断，反受其乱

千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。