失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

圣人之道，为而不争。

大道废，有仁义；智慧出，有大偽；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。

知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

后其身而身先，外其身而身存。

太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

知人者智，自知者明。

天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。

谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

民之从事，常于几成而败之。

天网恢恢，疏而不失。

反者道之动；弱者道之用。

以正治国，以奇用兵，以无事取天下。

物壮则老，是谓不道，不道早已。

为者败之，执者失之。

天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。

执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。