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太平之未洽,凡以此也。
两汉 · 路温舒
· 出处:尚德缓刑书
此仁圣之所以伤也。
两汉 · 路温舒
· 出处:尚德缓刑书
故治狱之吏,皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。
两汉 · 路温舒
· 出处:尚德缓刑书
今治狱吏则不然,上下相驱,以刻为明,深者获公名,平者多后患。
两汉 · 路温舒
· 出处:尚德缓刑书
故大将军受命武帝,股肱汉国,披肝胆,决大计,黜亡义,立有德,辅天而行,然后宗庙以安,天下咸宁。
两汉 · 路温舒
· 出处:尚德缓刑书
方今天下,赖陛下恩厚,亡金革之危、饥寒之患,父子夫妻戮力安家,然太平未洽者,狱乱之也。
两汉 · 路温舒
· 出处:尚德缓刑书
然天不授命,淫乱其心,遂以自亡。
两汉 · 路温舒
· 出处:尚德缓刑书
往者,昭帝即世而无嗣,大臣忧戚,焦心合谋,皆以昌邑尊亲,援而立之。
两汉 · 路温舒
· 出处:尚德缓刑书
夫继变化之后,必有异旧之恩,此贤圣所以昭天命也。
两汉 · 路温舒
· 出处:尚德缓刑书
故桓、文扶微兴坏,尊文、武之业,泽加百姓,功润诸侯,虽不及三王,天下归仁焉。
两汉 · 路温舒
· 出处:尚德缓刑书
近世赵王不终,诸吕作乱,而孝文为太宗。
两汉 · 路温舒
· 出处:尚德缓刑书
其辞曰:臣闻齐有无知之祸,而桓公以兴;晋有骊姬之难,而文公用伯。
两汉 · 路温舒
· 出处:尚德缓刑书
做囚人不胜痛,则饰词以视之,吏治者利其然,则指道以明之,上奏畏却,则锻练而周内之;盖奏当之成,虽皋陶听之,犹以为死有余辜。
两汉 · 路温舒
· 出处:尚德缓刑书
《书》曰:与其杀不辜,宁失不经。
两汉 · 路温舒
· 出处:书
秦之时,羞文学,好武勇,贱仁义之士,贵治狱之吏,正言者谓之诽谤,遏过者谓之妖言,故盛服先生不用于世,忠良切言皆郁于胸,誉谀之声日满于耳,虚美熏心,实祸蔽塞,此乃秦之所以亡天下也。
两汉 · 路温舒
· 出处:尚德缓刑书
臣闻《春秋》正即位,大一统而慎始也。
两汉 · 路温舒
· 出处:春秋
文帝永思至德,以承天心,崇仁义,省刑罚,通关梁,一远近,敬贤如大宾,爱民如赤子,内恕情之所安而施之于海内,是以囹圄空虚,天下太平。
两汉 · 路温舒
· 出处:尚德缓刑书
昭帝崩,昌邑王贺废,宣帝初即位,路温舒上书,言宜尚德缓刑。
两汉 · 路温舒
· 出处:尚德缓刑书
敬贤如大宾,爱民如赤子
两汉 · 路温舒
· 出处:尚德缓刑书
上善其言。
两汉 · 路温舒
· 出处:尚德缓刑书