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韩非子
鬼谷子
黄河
壹动而五业附,陛下谁惮而久不为此?
两汉 · 贾谊
· 出处:治安策
当时大治,后世诵圣。
两汉 · 贾谊
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夫辟者一面病,痱者一方痛。
两汉 · 贾谊
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非亶倒县而已,又类辟,且病痱。
两汉 · 贾谊
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故世主欲民之善同,而所以使民善者或异。
两汉 · 贾谊
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刑罚积而民怨背,札义积而民和亲。
两汉 · 贾谊
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人主之所积,在其取舍,以礼义治之者,积礼义;以刑罚治之者,积刑罚。
两汉 · 贾谊
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然而曰礼云礼云者,贵绝恶于未萌,而起教于微眇,使民日迁善远罪而不自知也。
两汉 · 贾谊
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此时务也。
两汉 · 贾谊
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夫教得而左右正,则太子正矣,太子正而天下定矣。
两汉 · 贾谊
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臣故曰选左右早谕教最急。
两汉 · 贾谊
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夫胡、粤之人,生而同声,耆欲不异,及其长而成俗,累数译而不能相通,行者有虽死而不相为者,则教习然也。
两汉 · 贾谊
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若其服习积贯,则左右而已。
两汉 · 贾谊
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夫存亡之变,治乱之机,其要在是矣。
两汉 · 贾谊
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此善谕也。
两汉 · 贾谊
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是非其明效大验邪!
两汉 · 贾谊
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秦王置天下于法令刑罚,德泽亡一有,而怨毒盈于世,下憎恶之如仇,祸几及身,子孙诛绝,此天下之所共见也。
两汉 · 贾谊
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今或言礼谊之不如法令,教化之不如刑罚,人主胡不引殷、周、秦事以观之也?
两汉 · 贾谊
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天下之情与器亡以异,在天子之所置之。
两汉 · 贾谊
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今人之置器,置诸安处则安,置诸危处则危。
两汉 · 贾谊
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