名句

然后月朝卜日，月夕卜宅，然后葬也。
先秦 · 荀子 · 出处：荀子·礼论
曰：远者可以至矣，百求可以得矣，百事可以成矣；其忠至矣，其节大矣，其文备矣。
先秦 · 荀子 · 出处：荀子·礼论
故殡久不过七十日，速不损五十日。
先秦 · 荀子 · 出处：荀子·礼论
然后告远者出矣，备物者作矣。
先秦 · 荀子 · 出处：荀子·礼论
故虽备家必踰日然后能殡，三日而成服。
先秦 · 荀子 · 出处：荀子·礼论
卒矣，然后作具之。
先秦 · 荀子 · 出处：荀子·礼论
紸纩听息之时，则夫忠臣孝子亦知其闵矣，然而殡敛之具，未有求也；垂涕恐惧，然而幸生之心未已，持生之事未辍也。
先秦 · 荀子 · 出处：荀子·礼论
礼者，谨于吉凶不相厌者也。
先秦 · 荀子 · 出处：荀子·礼论
然后皆有衣衾多少厚薄之数，皆有翣菨文章之等，以敬饰之，使生死终始若一；一足以为人愿，是先王之道，忠臣孝子之极也。
先秦 · 荀子 · 出处：荀子·礼论
君子贱野而羞瘠，故天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士再重。
先秦 · 荀子 · 出处：荀子·礼论
故事生不忠厚，不敬文，谓之野；送死不忠厚，不敬文，谓之瘠。
先秦 · 荀子 · 出处：荀子·礼论
故死之为道也，一而不可得再复也，臣之所以致重其君，子之所以致重其亲，于是尽矣。
先秦 · 荀子 · 出处：荀子·礼论
君子以倍叛之心接臧谷，犹且羞之，而况以事其所隆亲乎！
先秦 · 荀子 · 出处：荀子·礼论
夫厚其生而薄其死，是敬其有知，而慢其无知也，是奸人之道而倍叛之心也。
先秦 · 荀子 · 出处：荀子·礼论
故君子敬始而慎终，终始如一，是君子之道，礼义之文也。
先秦 · 荀子 · 出处：荀子·礼论
邪秽在身，怨之所构。
先秦 · 荀子 · 出处：劝学
其质非不美也，所渐者然也。
先秦 · 荀子 · 出处：劝学
螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。
先秦 · 荀子 · 出处：劝学
故曰：学莫便乎近其人。
先秦 · 荀子 · 出处：劝学
方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。
先秦 · 荀子 · 出处：劝学