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曰:道在是矣,仁者见之斯以为仁,智者见之斯以为智矣。
宋代 · 苏辙
· 出处:藏书室记
及其安之,然后申之以弦歌,广之以读书。
宋代 · 苏辙
· 出处:藏书室记
盖孔氏之所以教人者,始于洒扫应对进退。
宋代 · 苏辙
· 出处:藏书室记
信其所好,而不知古人之成败与所遇之可否,未有不为病者。
宋代 · 苏辙
· 出处:藏书室记
凡学而不读书者,皆子路也。
宋代 · 苏辙
· 出处:藏书室记
如孔子犹养之以学而后成,故古之知道者必由学,学者必由读书。
宋代 · 苏辙
· 出处:藏书室记
孔子非之,曰:汝闻六言六蔽矣乎?
宋代 · 苏辙
· 出处:藏书室记
子路之于孔氏,有兼人之才而不安于学,尝谓孔子有民人社稷,何必读书然后为学。
宋代 · 苏辙
· 出处:藏书室记
而况余人乎?
宋代 · 苏辙
· 出处:藏书室记
念终始典于学,厥德修罔觉。
宋代 · 苏辙
· 出处:藏书室记
不知自安其身之为安天下之人,自重其发之为重君子之势,而轻用之于寻常之事,则是犹匹夫之亮耳。
宋代 · 苏辙
· 出处:上昭文富丞相书
是二者可谓贤于天下之士矣,而犹未免为不知。
宋代 · 苏辙
· 出处:上昭文富丞相书
在下者亦不敢自爱,叫号纷,以攻讦其上之短。
宋代 · 苏辙
· 出处:上昭文富丞相书
故其上之人,奋不顾身以搏天下之公利而忘其私。
宋代 · 苏辙
· 出处:上昭文富丞相书
昔者,世之贤人,患夫世之爱其爵禄,而不忍以其身尝试于艰难也。
宋代 · 苏辙
· 出处:上昭文富丞相书
夫天下患于不知,而又有知而过之者,则是道之果难行也。
宋代 · 苏辙
· 出处:上昭文富丞相书
知者过之,不肖者不及也。
宋代 · 苏辙
· 出处:上昭文富丞相书
孔子曰:道之难行也,我知之矣。
宋代 · 苏辙
· 出处:上昭文富丞相书
天下之事,急之则丧,缓之则得,而过缓则无及。
宋代 · 苏辙
· 出处:上昭文富丞相书
今子守法密微而用意于万全者,则是子犹知医之医而已。
宋代 · 苏辙
· 出处:上昭文富丞相书