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今我绳之以法,亦已急矣。
宋代 · 苏洵
· 出处:养才
我又安可急之以法,使不得泰然自纵耶?
宋代 · 苏洵
· 出处:养才
今则不然,奇杰无尺寸之柄,位一命之爵、食斗升之禄者过半,彼又安得不越法、逾礼而自快耶?
宋代 · 苏洵
· 出处:养才
古之养奇杰也,任之以权,尊之以爵,厚之以禄,重之以恩,责之以措置天下之务,而易其平居自纵之心,故不待放恣而后为乐。
宋代 · 苏洵
· 出处:养才
天之畀我以形,而使我以心驭也。
宋代 · 苏洵
· 出处:彭州圆觉禅院记
盖君子耻食其食而无其功,耻服其服而不知其事,故居而不乐,吾有吐食、脱服□逃天下之讥而已耳。
宋代 · 苏洵
· 出处:彭州圆觉禅院记
其为令尹也,楚人为之喜,而其去令尹也,楚人为之怒,己不期为令尹,而令尹自至。
宋代 · 苏洵
· 出处:上余青州书
洵闻之,楚人高令尹子文之行,曰:三以为令尹而不喜,三夺其令尹而不怒。
宋代 · 苏洵
· 出处:上余青州书
而其未有功者,则委之以难治之事,而责其成绩,则天下之人不敢自谓奇杰,而真奇杰者出矣。
宋代 · 苏洵
· 出处:养才
夫天下之官,上自三公,至于卿、大夫,而下至于士,此四人者,皆人之所自为也,而人亦自贵之。
宋代 · 苏洵
· 出处:上余青州书
其无乃亦人之自名邪?
宋代 · 苏洵
· 出处:上余青州书
岂天为之名邪?
宋代 · 苏洵
· 出处:上余青州书
而天子之相,果谁为之名邪?
宋代 · 苏洵
· 出处:上余青州书
富贵之极,止于天子之相。
宋代 · 苏洵
· 出处:上余青州书
今夫天下之所以奔走于富贵者,我知之矣,而不敢以告人也。
宋代 · 苏洵
· 出处:上余青州书
夫惟天下之习于富贵之荣,而忸于贫贱之辱者,而后可与语此。
宋代 · 苏洵
· 出处:上余青州书
彼不知贫富贵贱之正味也。
宋代 · 苏洵
· 出处:上余青州书
此二人者,皆不可与语于轻富贵而安贫贱。
宋代 · 苏洵
· 出处:上余青州书
世俗之人纷纷于富贵之间而不知自止,达者安于逸乐而习为高岸之节,顾视四海,饥寒穷困之士,莫不颦蹙呕哕而不乐;穷者藜藿不饱,布褐不暖,习为贫贱之所摧折,仰望贵人之辉光,则为之颠倒而失措。
宋代 · 苏洵
· 出处:上余青州书
明公之于进退之事,盖亦绰绰乎有余裕矣。
宋代 · 苏洵
· 出处:上余青州书