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古之善军者,以刑使人,以赏使人,以怒使人。
宋代 · 苏洵
· 出处:权书·法制
分兵而迭进,所以持之也;并力而一战,所以乘之也。
宋代 · 苏洵
· 出处:权书·法制
乘之不动,其祸在我。
宋代 · 苏洵
· 出处:权书·法制
虽然,非愚将勿乘。
宋代 · 苏洵
· 出处:权书·法制
持之,则容有所伺而为之谋;乘之,则一举而夺其气。
宋代 · 苏洵
· 出处:权书·法制
将战必审知其将之贤愚:与贤将战,则持之;与愚将战,则乘之。
宋代 · 苏洵
· 出处:权书·法制
是为记。
宋代 · 苏洵
· 出处:彭州圆觉禅院记
凡更二僧,而至于保聪,聪又合其邻之僧屋若干于其院以成。
宋代 · 苏洵
· 出处:彭州圆觉禅院记
院始弊不葺,润之来,始得隙地以作堂宇。
宋代 · 苏洵
· 出处:彭州圆觉禅院记
予佳聪之不以叛其师悦予也,故为之记曰:彭州龙兴寺僧平润讲《圆㿿经》有奇,因以名院。
宋代 · 苏洵
· 出处:圆㿿经
一日为予道其先师平润事,与其院之所以得名者,请予为记。
宋代 · 苏洵
· 出处:彭州圆觉禅院记
及至蜀,闻其自京师归,布衣蔬食以为其徒先,凡若干年,而所居圆㿿院大治。
宋代 · 苏洵
· 出处:彭州圆觉禅院记
予在京师,彭州僧保聪来求识予甚勤。
宋代 · 苏洵
· 出处:彭州圆觉禅院记
故季布之忠于楚也,虽不如萧、韩之先㿿,而比丁公之贰则为愈。
宋代 · 苏洵
· 出处:彭州圆觉禅院记
《传》曰:人臣无外交。
宋代 · 苏洵
· 出处:传
父子之不归,室家之不复,而师之叛,是不可以一日立于天下。
宋代 · 苏洵
· 出处:彭州圆觉禅院记
归尔父子,复尔室家,而后吾许尔以叛尔师。
宋代 · 苏洵
· 出处:彭州圆觉禅院记
灵师、文畅之徒,饮酒食肉以自绝于其教。
宋代 · 苏洵
· 出处:彭州圆觉禅院记
而吾士大夫亦喜其来而接之以礼。
宋代 · 苏洵
· 出处:彭州圆觉禅院记
自唐以来,天下士大夫争以排释老为言,故其徒之欲求知于吾士大夫之间者,往往自叛其师以求其容于吾。
宋代 · 苏洵
· 出处:彭州圆觉禅院记