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孔子曰: 斯民也,三代所以直道而行也。
两汉 · 王充
· 出处:论衡·非韩
贪,故能立功;骄,故能轻生。
两汉 · 王充
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案古篡畔之臣,希清白廉洁之人。
两汉 · 王充
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廉则约省无极,贪则奢泰不止;奢泰不止,则其所欲不避其主。
两汉 · 王充
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利欲不存於心,则视爵禄犹粪土矣。
两汉 · 王充
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以此威马,至矣,然非王良之法也。
两汉 · 王充
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宋人有御马者不进,拔剑刭而弃之於沟中;又驾一马,马又不进,又刭而弃之於沟。
两汉 · 王充
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白屋之士,二子之类也,周公礼之,太公诛之,二子之操,孰为是者?
两汉 · 王充
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周公闻太公诛二子,非而不是,然而身执贽以下白屋之士。
两汉 · 王充
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太公之术,致劫杀之法也;韩子善之,是韩子之术亦危亡也。
两汉 · 王充
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太公遗此法而去,故齐有陈氏劫杀之患。
两汉 · 王充
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举王良之法与宋人之操,使韩子平之,韩子必是王良而非宋人矣。
两汉 · 王充
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然则周公之所下白屋,王良之驯马也;太公之诛二子,宋人之刭马也。
两汉 · 王充
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王良能调殊类之马,太公不能率同性之士。
两汉 · 王充
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人同性,马殊类也。
两汉 · 王充
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王良驯马之心,尧、舜顺民之意。
两汉 · 王充
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尧、舜治世,民无狂悖。
两汉 · 王充
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治一身,省恩德之行,多伤害之操,则交党疏绝,耻辱至身。
两汉 · 王充
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治国犹治身也。
两汉 · 王充
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非宋人,是太公,韩子好恶无定矣。
两汉 · 王充
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