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故予为之书。
宋代 · 曾巩
· 出处:思政堂记
虽今之吏不得以尽行其志,然迹君之勤如此,则池之人,其不有蒙其泽者乎?
宋代 · 曾巩
· 出处:思政堂记
来为是邦,施用素学,以修其政,既得以休其暇日,乃自以为不足,而思之于此。
宋代 · 曾巩
· 出处:思政堂记
今君之学,于书无所不读,而尤深于《春秋》,其挺然独见,破去前惑,人有所不及也。
宋代 · 曾巩
· 出处:春秋
古君子之治,未尝有易此者也。
宋代 · 曾巩
· 出处:思政堂记
然及其已得矣,则无思也;已化矣,则亦岂止于政哉!
宋代 · 曾巩
· 出处:思政堂记
政者,岂止于治文书、督赋敛、断狱讼而已乎?
宋代 · 曾巩
· 出处:思政堂记
弃男女者,使人得收养之。
宋代 · 曾巩
· 出处:越州赵公救灾记
给病者药食多出私钱。
宋代 · 曾巩
· 出处:越州赵公救灾记
公于此时,蚤夜惫心力不少懈,事细巨必躬亲。
宋代 · 曾巩
· 出处:越州赵公救灾记
有上请者,或便宜多辄行。
宋代 · 曾巩
· 出处:越州赵公救灾记
事有非便文者,公一以自任,不以累其属。
宋代 · 曾巩
· 出处:越州赵公救灾记
凡死者,使在处随收瘗之。
宋代 · 曾巩
· 出处:越州赵公救灾记
募僧二人,属以视医药饮食,令无失所恃。
宋代 · 曾巩
· 出处:越州赵公救灾记
为病坊,处疾病之无归者。
宋代 · 曾巩
· 出处:越州赵公救灾记
遂书以赠二生,并示苏君,以为何如也?
宋代 · 曾巩
· 出处:赠黎安二生序
生其无急于解里人之惑,则于是焉,必能择而取之。
宋代 · 曾巩
· 出处:赠黎安二生序
谓余之迂为善,则其患若此;谓为不善,则有以合乎世,必违乎古,有以同乎俗,必离乎道矣。
宋代 · 曾巩
· 出处:赠黎安二生序
然则若余之于生,将何言哉?
宋代 · 曾巩
· 出处:赠黎安二生序
盖灾沴之行,治世不能使之无,而能为之备。
宋代 · 曾巩
· 出处:越州赵公救灾记