名句

必义理为质，而后文有所附，考据有所归。
清代 · 曾国藩 · 出处：欧阳生文集序
姚先生独排众议，以为义理、考据、词章，三者不可偏废。
清代 · 曾国藩 · 出处：欧阳生文集序
深摈有宋诸子义理之说，以为不足复存，其为文尤芜杂寡要。
清代 · 曾国藩 · 出处：欧阳生文集序
别立帜志，名曰汉学。
清代 · 曾国藩 · 出处：欧阳生文集序
众人所趋，势之所归，虽有大力，莫之敢逆，故曰：挠万物者，莫疾乎风。
清代 · 曾国藩 · 出处：原才
此一二人者之心向义，则众人与之赴义；一二人者之心向利，则众人与之赴利。
清代 · 曾国藩 · 出处：原才
民之生，庸弱者戢戢皆是也，有一二贤且智者，则众人君之而受命底焉；尤智者，所君尤众焉。
清代 · 曾国藩 · 出处：原才
自乎一二人之心之所向而已。
清代 · 曾国藩 · 出处：原才
有以仁义倡者，其徒党亦死仁义而不顾；有以功利倡者，其徒党亦死功利而不返。
清代 · 曾国藩 · 出处：原才
世教既衰，所谓一二人者不尽在位，彼其心之所向，势不能不腾为口说而播为声气，而众人者势不能不听命而蒸为习尚，于是乎徒党蔚起，而一时之人才出焉。
清代 · 曾国藩 · 出处：原才
先王之治天下，使贤者皆当路在势，其风民也皆以义，故道一而俗同。
清代 · 曾国藩 · 出处：原才
短不豕蹲，长不茅立，肥不熊餐，瘦不鹊寒，所谓整也。
清代 · 曾国藩 · 出处：容貌鉴·论容
容贵整，整非整齐之谓。
清代 · 曾国藩 · 出处：容貌鉴·论容
非所逆睹已。
清代 · 曾国藩 · 出处：原才
循是为之，数十年之后，万一有收其效者乎？
清代 · 曾国藩 · 出处：原才
有国家者得吾说而存之，则将慎择与共天位之人；士大夫得吾说而存之，则将惴惴乎谨其心之所向，恐一不当，以坏风俗而贼人才。
清代 · 曾国藩 · 出处：原才
十室之邑，有好义之士，其智足以移十人者，必能拔十人中之尤者而材之；其智足以移百人者，必能拔百人中之尤者而材之，然则转移习俗而陶铸一世之人，非特处高明之地者然也，凡一命以上，皆与有责焉者也。
清代 · 曾国藩 · 出处：原才
谓之不诬可乎？
清代 · 曾国藩 · 出处：原才
其渐染者多，其志趋嗜好，举天下之美，无以易乎桐城姚氏者也。
清代 · 曾国藩 · 出处：欧阳生文集序
生，吾友欧阳兆熊小岑之子，而受法于巴陵吴君、湘阴郭君，亦师事新城二陈。
清代 · 曾国藩 · 出处：欧阳生文集序