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翁在婺得道学之源委,而混迹于医。
元代 · 戴良
· 出处:丹溪翁传
史称其风声气节,足以激贪而厉俗。
元代 · 戴良
· 出处:丹溪翁传
与人子言,依于孝;与人弟言,依于顺;与人臣言,依于忠。
元代 · 戴良
· 出处:丹溪翁传
人有邪恶非正之问,则依蓍龟为陈其利害。
元代 · 戴良
· 出处:丹溪翁传
左丘明有云:仁人之言,其利溥哉!
元代 · 戴良
· 出处:丹溪翁传
至于一语一默,一出一处,凡有关于伦理者,尤谆谆训诲,使人奋迅感慨激厉之不暇。
元代 · 戴良
· 出处:丹溪翁传
翁既得见,遂北面再拜以谒,受其所教。
元代 · 戴良
· 出处:丹溪翁传
时翁已有医名,罗故知之。
元代 · 戴良
· 出处:丹溪翁传
已而求见愈笃,罗乃进之,曰:子非朱彦修乎?
元代 · 戴良
· 出处:丹溪翁传
翁往谒焉,凡数往返,不与接。
元代 · 戴良
· 出处:丹溪翁传
然性褊甚,恃能厌事,难得意。
元代 · 戴良
· 出处:丹溪翁传
罗名知悌,字子敬,世称太无先生,宋理宗朝寺人,学精于医,得金刘完素之再传,而旁通张从正、李杲二家之说。
元代 · 戴良
· 出处:丹溪翁传
及还武林,忽有以其郡罗氏告者。
元代 · 戴良
· 出处:丹溪翁传
乃渡浙河,走吴中,出宛陵,抵南徐,达建业,皆无所遇。
元代 · 戴良
· 出处:丹溪翁传
遂治装出游,求他师而叩之。
元代 · 戴良
· 出处:丹溪翁传
然吾乡诸医鲜克知之者。
元代 · 戴良
· 出处:丹溪翁传
苟将起度量,立规矩,称权衡,必也《素》、《难》诸经乎!
元代 · 戴良
· 出处:素
既而悟曰:操古方以治今病,其势不能以尽合。
元代 · 戴良
· 出处:丹溪翁传
时方盛行陈师文、裴宗元所定《大观二百九十七方》,翁穷昼夜是习。
元代 · 戴良
· 出处:大观二百九十七方
乃悉焚弃向所习举子业,一于医致力焉。
元代 · 戴良
· 出处:丹溪翁传