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夫音声和比,人情所不能已者也。
魏晋 · 嵇康
· 出处:声无哀乐论
至八音会谐,人之所悦,亦总谓之乐,然风俗移易,不在此也。
魏晋 · 嵇康
· 出处:声无哀乐论
故无声之乐,民之父母也。
魏晋 · 嵇康
· 出处:声无哀乐论
乐之为体,以心为主。
魏晋 · 嵇康
· 出处:声无哀乐论
故曰移风易俗,莫善于乐。
魏晋 · 嵇康
· 出处:声无哀乐论
淫之与正同乎心,雅、郑之体,亦足以观矣。
魏晋 · 嵇康
· 出处:声无哀乐论
然所名之声,无中于淫邪也。
魏晋 · 嵇康
· 出处:声无哀乐论
托于和声,配而长之,诚动于言,心感于和,风俗一成,因而名之。
魏晋 · 嵇康
· 出处:声无哀乐论
尚其所志,则群能肆之,乐其所习,则何以诛之?
魏晋 · 嵇康
· 出处:声无哀乐论
若上失其道,国丧其纪,男女奔随,淫荒无度,则风以此变,俗以好成。
魏晋 · 嵇康
· 出处:声无哀乐论
若流俗浅近,则声不足悦,又非所欢也。
魏晋 · 嵇康
· 出处:声无哀乐论
先王恐天下流而不反,故具其八音,不渎其声;绝其大和,不穷其变;捐窈窕之声,使乐而不淫,犹大羹不和,不极勺药之味也。
魏晋 · 嵇康
· 出处:声无哀乐论
耽?荒酒,易以丧业,自非至人,孰能御之?
魏晋 · 嵇康
· 出处:声无哀乐论
及在危急,仅然后济,则?不及亻舞。
魏晋 · 嵇康
· 出处:声无哀乐论
夫至亲安豫,则恬若自然,所自得也。
魏晋 · 嵇康
· 出处:声无哀乐论
夫小哀容坏,甚悲而泣,哀之方也;小欢颜悦,至乐心喻,乐之理也。
魏晋 · 嵇康
· 出处:声无哀乐论
又哀乐之极,不必同致也。
魏晋 · 嵇康
· 出处:声无哀乐论
主人答曰:虽人情感于哀乐,哀乐各有多少。
魏晋 · 嵇康
· 出处:声无哀乐论
若诚能致泣,则声音之有哀乐,断可知矣。
魏晋 · 嵇康
· 出处:声无哀乐论
此必齐、楚之曲,以哀为体,故其所感,皆应其度量;岂徒以多重而少变,则致情一而思专邪?
魏晋 · 嵇康
· 出处:声无哀乐论