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古籍名句
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明者防于无形，治者制其未乱
隋书
· 列传·卷四
天有阴阳风雨晦明之气，人有喜怒哀乐好恶之情。
隋书
· 志·卷二十九
君子立身，虽云百行，唯诚与孝最为其首。
隋书
· 帝纪·卷二
川泽纳污，所以成其深；山岳藏疾，所以就其大。
隋书
· 列传·卷十一
两害相形，取其轻者。
清史稿
· 本纪·卷二十五
故当敌而不进，无逮于义也；僵尸而哀之，无逮于仁也。
吴子
· 图国
凡战之要，必先占其将而察其才，因形用权，则不劳而功举。
吴子
· 论将
夫鼙鼓金铎，所以威耳；旌旗麾帜，所以威目；禁令刑罚，所以威心。耳威于声，不可不清；目威于色，不可不明；心威于刑，不可不严。三者不立，虽有其国，必败于敌。
吴子
· 论将
勇者必轻合，轻合而不知利，未可也。
吴子
· 论将
用兵之害，犹豫最大，三军之灾，生于狐疑。
吴子
· 治兵
一人投命，足惧千夫。
吴子
· 励士
凡兵有四机：一曰气机，二曰地机，三曰事机，四曰力机。
吴子
· 论将
凡兵战之场，立尸之地，必死则生，幸生则死。
吴子
· 治兵
乘天之时，因地之利，用人之力，乃可富强。
太白阴经
· 人谋上·国有富强篇
「时之至，间不容息。」先之则太过，後之则不及。
太白阴经
· 人谋下·作战篇
教民礼顺，莫善于悌。
孝经
· 广要道
教民亲爱，莫善于孝。
孝经
· 广要道
安上治民，莫善于礼。
孝经
· 广要道
富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人。
孝经
· 诸侯
丧不过三年，示民有终也。
孝经
· 丧亲