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李康
魏晋
李康（生卒年不详），字萧远，三国魏中山人。性耿介，不合流俗。曾作《游山九吟》（今佚），魏明帝十分欣赏，起用为寻阳长，后封陧阳侯。原有集二卷，已佚。今存《运命论》，载《文选》。文中竭力宣扬天命论，但文笔流丽，其中“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于众，人必非之”等句，颇著名。事见《文选》李善注引《集林》。
代表诗文
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代表名句
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则王莽、董贤之为三公，不如扬雄、仲舒之阒其门也。
魏晋 · 运命论
凡希世苟合之士，蘧蒢戚施之人，俛仰尊贵之颜，逶迤势利之间，意无是非，赞之如流；言无可否，应之如响。
魏晋 · 运命论
子夏曰：死生有命，富贵在天故道之将行也，命之将贵也，则伊尹吕尚之兴于商周，百里子房之用于秦汉，不求而自得，不徼而自遇矣。
魏晋 · 运命论
夫道足以济天下，而不得贵于人；言足以经万世，而不见信于时；行足以应神明，而不能弥纶于俗；应聘七十国，而不一获其主；驱骤于蛮夏之域，屈辱于公卿之门，其不遇也如此。
魏晋 · 运命论
夫以仲尼之才也，而器不周于鲁卫；以仲尼之辩也，而言不行于定哀；以仲尼之谦也，而见忌于子西；以仲尼之仁也，而取仇于桓魋；以仲尼之智也，而屈厄于陈蔡；以仲尼之行也，而招毁于叔孙。
魏晋 · 运命论
古之君子，盖耻得之而弗能治也，不耻能治而弗得也。
魏晋 · 运命论
故君子舍彼取此。
魏晋 · 运命论
夫如是也，为物甚众，为己甚寡，不爱其身，而啬其神。
魏晋 · 运命论
譬命驾而游五都之市，则天下之货毕陈矣。
魏晋 · 运命论
将以娱耳目、乐心意乎？
魏晋 · 运命论
椎紒而守敖庾、海陵之仓，则山坻之积在前矣。
魏晋 · 运命论
及成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。
魏晋 · 运命论
昔者，圣人受命河洛曰：以文命者，七九而衰；以武兴者，六八而谋。
魏晋 · 运命论
咸皆不求而自合，不介而自亲矣。
魏晋 · 运命论
文薄之弊，渐于灵景；辩诈之伪，成于七国。
魏晋 · 运命论
故遇之而不怨，居之而不疑也。
魏晋 · 运命论
其所游历诸侯，莫不结驷而造门；虽造门犹有不得宾者焉。
魏晋 · 运命论
及其孙子思，希圣备体，而未之至，封己养高，势动人主。
魏晋 · 运命论
退老于家，魏文候师之，西河之人肃然归德，比之于夫子而莫敢间其言。
魏晋 · 运命论
曹伯阳之获公孙强也，征发于社宫。
魏晋 · 运命论