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荀况
先秦
荀况即荀子（战国末期赵国思想家），（约公元前313－前238），名况，时人尊而号为“卿”，西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿，战国末期赵国猗氏（今山西安泽县）人，著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
代表诗文
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代表名句
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人之所欲生甚矣，人之恶死甚矣；然而人有从生成死者，非不欲生而欲死也，不可以生而可以死也。
先秦 · 荀子·正名
万物为道一偏，一物为万物一偏。
先秦 · 荀子·天论
唯明主为能爱其所爱，闇主则必危其所爱。
先秦 · 荀子·君道
主道明则下安，主道幽则下危。故下安则贵上，下危则贱上。
先秦 · 荀子·正论
刑称罪，则治；不称罪，则乱。
先秦 · 荀子·正论
贤能不待次而举，罢不能不待须而废，元恶不待教而诛，中庸民不待政而化。
先秦 · 荀子·王制
君有妒臣，则贤人不至。
先秦 · 荀子·大略
上公正，则下易直矣。
先秦 · 荀子·正论
用国者，得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
先秦 · 荀子·王霸
贤不肖不杂则英杰至，是非不乱则国家治。
先秦 · 荀子·王制
口言善，身行恶，国妖也。
先秦 · 荀子·大略
儒者在本朝则美政，在下位则美俗
先秦 · 荀子·儒效
以小人尚民而威，以非所取于民而巧，是伤国之大灾也。
先秦 · 荀子·王霸
故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉。
先秦 · 荀子·富国
贵名不可以比周争也，不可以夸诞有也，不可以势重胁也
先秦 · 荀子·儒效
乐者，圣王之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗。故先王导之以礼乐，而民和睦。
先秦 · 荀子·乐论
观人以言，美于黼黻、文章
先秦 · 荀子·非相
人虽有性质美而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。
先秦 · 荀子·性恶
处官久者士妒之，禄厚者 民怨之
先秦 · 荀子·尧问
凡事行，有益于理者，立之；无益于理者，废之。
先秦 · 荀子·儒效