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嵇康
魏晋
嵇康（224－263，一说223－262），字叔夜，汉族，三国时期魏国谯郡铚县（今安徽省宿州市西）人。著名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风，主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”，为“竹林七贤”的精神领袖。曾娶曹操曾孙女，官曹魏中散大夫，世称嵇中散。后因得罪钟会，为其构陷，而被司马昭处死。
代表诗文
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四言诗 其九
魏晋 · 嵇康 · 全文共 39 字
诗
魏晋 · 嵇康 · 全文共 59 字
六言诗十首 其八
魏晋 · 嵇康 · 全文共 29 字
六言诗十首 其九
魏晋 · 嵇康 · 全文共 28 字
六言诗十首 其二
魏晋 · 嵇康 · 全文共 29 字
六言诗十首 其三
魏晋 · 嵇康 · 全文共 29 字
六言诗十首 其十
魏晋 · 嵇康 · 全文共 29 字
六言诗十章 其三
魏晋 · 嵇康 · 全文共 29 字
代秋胡歌诗 其四
魏晋 · 嵇康 · 全文共 51 字
六言诗十首 其六
魏晋 · 嵇康 · 全文共 29 字
六言诗十首 其七
魏晋 · 嵇康 · 全文共 29 字
六言诗十首 其四
魏晋 · 嵇康 · 全文共 29 字
代秋胡歌诗 其一
魏晋 · 嵇康 · 全文共 51 字
四言诗 其八
魏晋 · 嵇康 · 全文共 39 字
四言诗 其六
魏晋 · 嵇康 · 全文共 40 字
六言诗十首 其五
魏晋 · 嵇康 · 全文共 29 字
代秋胡歌诗 其二
魏晋 · 嵇康 · 全文共 51 字
代秋胡歌诗 其六
魏晋 · 嵇康 · 全文共 51 字
与阮德如诗
魏晋 · 嵇康 · 全文共 160 字
四言诗 其五
魏晋 · 嵇康 · 全文共 40 字
代表名句
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若以往则万国同风，芳荣济茂，馥如秋兰，不期而信，不谋而诚，穆然相爱，犹舒锦彩，而粲炳可观也。
魏晋 · 声无哀乐论
故凯乐之情，见于金石，含弘光大，显于音声也。
魏晋 · 声无哀乐论
迎其情性，致而明之，使心与理相顺，气与声相应，合乎会通，以济其美。
魏晋 · 声无哀乐论
夫曲用每殊，而情之处变，犹滋味异美，而口辄识之也。
魏晋 · 声无哀乐论
情之应声，亦止于躁静耳。
魏晋 · 声无哀乐论
然皆以单、复、高、埤、善、恶为体，而人情以躁、静而容端，此为声音之体，尽于舒疾。
魏晋 · 声无哀乐论
若夫郑声，是音声之至妙。
魏晋 · 声无哀乐论
此又先王用乐之意也。
魏晋 · 声无哀乐论
是以国史采风俗之盛衰，寄之乐工，宣之管弦，使言之者无罪，闻之者足以自诫。
魏晋 · 声无哀乐论
故朝宴聘享，嘉乐必存。
魏晋 · 声无哀乐论
君臣用之于朝，庶士用之于家，少而习之，长而不怠，心安志固，从善日迁，然后临之以敬，持之以久而不变，然后化成，此又先王用乐之意也。
魏晋 · 声无哀乐论
于是言语之节，声音之度，揖让之仪，动止之数，进退相须，共为一体。
魏晋 · 声无哀乐论
礼犹宾主升降，然后酬酢行焉。
魏晋 · 声无哀乐论
使将听是声也，必闻此言；将观是容也，必崇此礼。
魏晋 · 声无哀乐论
故乡校庠塾亦随之变，丝竹与俎豆并存，羽毛与揖让俱用，正言与和声同发。
魏晋 · 声无哀乐论
为之检则，使远近同风，用而不竭，亦所以结忠信，著不迁也。
魏晋 · 声无哀乐论
揆终始之宜，度贤愚之中。
魏晋 · 声无哀乐论
口不尽味，乐不极音。
魏晋 · 声无哀乐论
为可奉之礼，制可导之乐。
魏晋 · 声无哀乐论
，至夫笑噱虽出于欢情，然自以理成又非自然应声之具也。
魏晋 · 声无哀乐论